با چشم دل بین!

اگر چشم دل بینا نباشد ، شنوایی گوش سودی ندهد.

امام علی(علیه السلام)

خوشه ای از خرمن کلام امام

خوشه ای از خرمن کلام امام

 

قال امیرالمومنین علی ابن ابی طالب علیه السلام :

 

شیعَتُنَا المُتَباذِلونَ فى وِلایَتِنا، اَلمُتَحابّونَ فى مَوَدَّتِنا اَلمُتَزاوِرونَ فى اِحیاءِ

اَمرِنا اَلَّذینَ اِن غَضِبوا لَم یَظلِموا وَ اِن رَضوا لَم یُسرِفوا، بَرَکَةٌ عَلى

مَن جاوَروا سِلمٌ لِمَن خالَطوا؛

 

امیر المومنین علی علیه السلام فرموده اند:

 

شیعیان ما کسانى اند که در راه ولایت ما بذل و بخشش مى کنند، در راه

دوستى ما به یکدیگر محبت مى نمایند، در راه زنده نگه داشتن امر و مکتب

ما به دیدار هم مى روند. چون خشمیگین شوند، ظلم نمى کنند و چون

راضی شوند،زیاده روى نمى کنند، براى همسایگانشان مایه

برکت اند و نسبت به هم نشینان خود در صلح و آرامش اند.

 

(کافى، ج 2، ص 236، ح 24)

چشم ها...

راستگویی

مقام نبوت و اهل دانش

گذشت...

پیامبر صلى‏ الله‏ علیه‏ و ‏آله:

اَوصانى رَبّى بِسَبعٍ: اَوصانى بِالاخلاصِ فِى السِّرِّ وَ العَلانیَةِ وَ اَن اَعفُوَ عَمَّن ظَلَمَنى و اُعطىَ مَن حَرَمَنى و اَصِلَ مَن قَطَعَنى و اَن یَکونَ صَمتى فِکرا وَ نَظَرى عِبَرا؛

 پروردگارم هفت چیز را به من سفارش فرمود: اخلاص در نهان و آشکار، گذشت از کسى که به من ظلم نموده، بخشش به کسى که مرا محروم کرده، رابطه با کسى که با من قطع رابطه کرده، و سکوتم همراه با تفکّر و نگاهم براى عبرت باشد.

کنزالفوائد ج2 ، ص 11 

یک جرعه معرفت

یک جرعه معرفت

قال الصادق علیه السلام:

علیک بالصمت، تعد حلیما، جاهلا کنت او عالما، 

فان الصمت زین لک عندالعلما و سترلک عندالجهال.

امام صادق علیه السلام فرمودند:

عالم باشى یا جاهل ، خاموشى را برگزین تا بردبار به شمار آیى.

زیرا خاموشى نزد دانایان زینت و در پیش نادانان پوشش است.

(مستدرک ،ج ۹، ص۱۷)

یک جرعه از اقیانوس علم نبی اعظم

یک جرعه از اقیانوس علم نبی اعظم :

قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم:

 

شَرُّالنّاسِ مَنْ باعَ آخِرَتَهُ بِدُنْیاهُ، وَ شَرُّ مِنْ ذلِکَ مَنْ باعَ آخِرَتَهُ بِدُنْیا غَیْرِهِ.

پیامبر اکرم که درود خدا براو وخاندانش باد فرموده اند:

بدترین افراد کسى است که آخرت خود را به دنیایش بفروشد 

و بدتر از او آن کسى خواهد بود که آخرت خود را براى دنیاى دیگرى بفروشد.

من لا یحضره الفقیه : ج 4، ص 353، ح 5762